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孤儿的思考

Writer: 幻乐真梦幻乐真梦

人类生活在迷雾之中,看不到真相;我们的科学所探索到的认识,相对无极无尽无始无终宇宙,实在浅薄:想象一个时空的巨人,股掌间把玩着无尽的宇宙……只有当我们的头脑,大到可以包容宇宙万象,以一个巨人的视角将自己置身时空之间去观察,人类的智慧才得以升华;从宇宙中透视自我,科学的真相是哲学。

每个人,都是一本书:其间的历程,不论好坏、都是回忆,是值得纪念的、有价值的历史,因为它是真实的、从零开始的。一本书,起伏越多、变化越大,体验越丰富、感触越深刻。重读自己,你所感受到的不是青涩、而是不可替代,因为每一步脚印、都成就了今天的你。人生、首先是读懂自己,读懂是什么构成了你。

2013.12.26-19.29


我们与人交往难免会遭到他人的品评:虚伪的夸赞让人迷失,痛彻的指责又让人受挫;权衡这些,需要我们对自己有着清醒的认识。这世界上的好东西很多,我们看得到同样要吸取;就好像这世间的道理,我们明白要践行——智者肯定他人的价值,不为他人的态度改变自己的初衷,洞察真伪,正视优点,从批评中完善自我。

2013.12.26-19.13


我们用知识征服无知,又用教育传递知识。然而,知识的传授不应是通过学习,而该是通过探索:学习是被动地去索取他人的成果,而探索才是发挥主动去创造。我们可以通过询问来获得答案,但别人对某个问题给出的解释通常很难说服我们原本的预想;只有自己探索出的答案,才能满足内心对知识的渴求——教育,启发探索。

2013.12.26-17.14

作为人类的我们,都生活在一个以人为主导的世界里。在这个世界,就不可避免地存在着一些人类所赋予的概念、人类所强加的概念;这些存在,同样也都不可避免地使我们远离了自然的真相,让我们误以为这就是事实。真理是人与自然最直接的对白,是个人对生活纯粹的体验,是剔除一切外物陈杂后一片特定的方圆。

2013.12.26-17.03


人是否可以获得自由?这取决于何为自由:是为所欲为,还是身心愉悦满足?如果说有意志力的人可以获得绝对自由,那意志力就是限制,所以人只能拥有相对自由;反观我们的思想,也是如此。思想自由的人,往往不受客观知识的约束,勇于创造,大胆作为;越是博学,反而越容易被现实所局限——真正自由的人:联通身心与思想、平衡知识与创造,是行动的主人。

2013.12.26-16.50

一个深层的理论,往往是从一些平庸甚至可笑的现实中推导衍生出来的;但随着你思维的升华,腐朽的部分便不重要了,因为更值得关注和思考的,是它所带来更深层次的剖析。一个密不透风的理论,要注重逆推,不光要看它有什么,还要注意到它没有什么;盲目追求覆盖全面,往往会使理论丧失原有的说服力。

2013.12.26-15.19


知识起源于人类的好奇心。与其说知识是本能,不如说好奇是天性;这也正是为什么人们总是提出相似的问题,找到相同的答案的原因。人们从生活现象中汲取灵感,在实践中不断追问反思——哲学是启发一切智慧的开始:它不断地提出问题,尝试着给出不同的答案;在这些答案之中,被科学验证的部分成为了可靠的知识,未验证的部分便引出更多的问题——知识在循环中被认识,知识的组合成为创造的能量。

2013.12.26-15.17


每个人作为这世界上独立的存在,都只关心着与自己的世界相关的部分而其它部分却显得熟视无睹;这是由人们的生活背景人生阅历以及个人志趣所决定的。我们每个人眼中的世界都各不相同;而作为独立的视野,我们各自眼中世界的存在看起来又都那么自然且合理。开阔的视野懂得包容局限的眼界,明亮的双眼乐于分享自己的美景。

2013.12.26-14.20


历史是人类的无可奈何;因为有真的一切就有被伪造的一切,而时间模糊了这一切,无知的人类又何能分辨得出呢?社会逆流期,正是时间模糊一切真伪的历史必然时期:人们对传统产生一种莫名的厌倦,颠覆现世以寻求新鲜感和刺激感,这本质上是一种盲目的另类心理;然而疯狂的背叛最终会越度,导致一部分怀旧派被激愤,针对核心矛盾进行变革回归;但虚伪的影子已经留下,历史的模糊性也就无可奈何地产生了。

2013.12.26-14.02


世间万物都有其运作的道理,时光流转、岁月更迭——我们从天界之内的现象看到天界之外的现象,又从天界之外的现象研究到眼界之外看不见的现象;这世界从远古一步步走来,又从现在一步步走向未来……人类可求证的已知有限,未知的想象却是无限:开拓那些未知的领域;我们知道自己正去往何方,因为我们也曾这样来过。

2013.12.26-13.44


独立人格,是要专注于自己专心于单一。当你投入全部去做自己认准的一件事时,你的吸引力与凝聚力便随之产生,旁骛也就不重要了。每个复杂的诞生,都有一个草率的灭亡。蛛丝马迹都会让你感到可疑,因为来之不易害怕失去。但需知:任何事都是会有风险的,平庸与非凡的区别取决于你对风险的承载能力,唯有单一才最是真挚可靠。

2013.12.21-05.12


一个光明的未来,当是一个开放的未来。一个民族的教育决定着这个民族的未来,而教育的程度取决于教育者思想的高度和开放度;制度,是首先与其背道而驰的:用少数人的意志去限制多数人,是少数人性的侵略也是对多数人的不公。我们教育孩子真的一切爱的一切,即是对罪孽的痛斥;当坦诚者光辉永驻,虚伪则不攻自破。

2013.12.08-18.20


人们为什么需要被认可?这种空虚的认同感又可以满足什么?认识的规律就是如此:超前的头脑失败了,拖延的实践却总能成功;人们往往只能看到实体的存在,却洞察不出意识的渗透。因此,先知从不会把意识的空投看做是失败,而会把后人的践行视作人类的成功;他们只在历史有限的时间和空间里被孤立,跳出来便是一片广阔天地。

2013.08.15-16.22


你是否会生存?这个问题需要我们用一生来回答。它不是局限于简单的求生或生活技巧,而关乎我们对自己生命的态度。学会生存:是你开始面对生活思索生命,当以一个怎样的姿态活在这世上;你在思索中在实践中找到答案,认识到究竟怎样活着,才是适合自己生存的方式;在一瞬间,完成从量的积累到质的飞跃,由此生发感悟——这是一个从寻求生存目的思索生存意义,到领悟生存价值的过程;在这个过程中,你学会了如何去生存。

2013.05.07-02.25


父母教育孩子,就是在塑造一个人:从头开始把握一个完整的历程,用尽毕生精力成就自己的杰作。没有谁是天生不可救药的,所以道德情操必须尽最早培养;唯此才能让世界信任每个人,都是值得它承载的耗费品。成长与定向万不能心急,越快越草率越意味着先头的失败;这步艰难,下步就走得容易些——从容坚持到最后的,才是那个成功的杰作。

2013.05.07-01.27


一个完整的事物,总要有它的方方面面;不同的角度,也会有些参差不齐。我们总想把最完美的一面组合在一起,把那些不如意的部分遗弃;可是,我们毕竟没有从始至终地亲手塑造,费尽心机到头来还是徒劳一场——它们本属一体,便难舍难分,自然地错落着;平行绝不分流,因为任何形式的不平等,都是注定要失败的。

2013.05.02-14.35


世界的未来属于有思践力的孩子们:从小到大,人们在逐步形成那些自我所必须的,想象力创造力认识力思辨力实践力;而人体的成长,又总在青春年少时最为蓬勃。人们在孩童时代可以发挥出超乎想象的能力,直到青春才走向成熟;而基础的教育,则是几代梦想的酝酿——天才,需要有他施展的条件。

2013.03.16-01.48

学习是主动的想做,爱好不是为了生计:当人们用心去做一件事的时候,才会主动思考全面准备到位,以达到最好最顺畅效果;当人们违背本愿地去工作,把谋生当做情非得已的任务去完成,自然不能人尽其职——爱好当是一个人的事业而非职业,要让人在应有的位置上尽情发挥所能;生不可谋,谋生,必不能生。

2013.03.07-14.35


欣赏是一个人眼光的高度:眼界够宽,品位自然够高;欣赏是一个人独立的见解:不为旁人的言语作己见迷失自我,也不以间接的了解为依据妄下定论。欣赏是情感持久的酝酿:是欣赏者将自己的倒影倾入艺术品,从中唤起与艺术家心灵上的契合;这其中产生的影响,便是艺术灵感的激发与精神力量的传递。

2013.03.06-01.37

人们总是需要一些承载记忆的念想去回味当初种种;这便如一面三棱镜,折射出一个人的多重性格:人们总在相聚时欢声笑语,独处时寂寞难耐;人越大本该越加坚强,却反而更容易被触动了——人们体验得多了,感受自然就真切了;这其中,唯有沟通与关怀,可以打破人们内心的孤僻与恐惧,达到彼此共同的需要。

2013.03.06-01.11

人类的认知是一种能力,具备了便永远不会丧失,只是需要被激活恢复:你可以,只是一直没有在做。我们在模仿中学习,在学习中进步超越;这其中的矛盾就在于:超越必先自立,而模仿总会留下外物的影子……因此,摆脱影子,就需要我们打破一般认识,以无意识的形态将存在重新组合,碰撞出平凡以外新的灵感。

2013.03.06-00.50


我们无时无刻不在交流沟通;不论谈话还是见闻,归根结底都是信息的置换——这是认知的极佳途径:信息中相同的部分成为共鸣,让我们巩固印象加深理解;而不同的部分就成了新知,拓宽视野启发后学。亲身实践固然重要;但同时还要学会交流和沟通,才可以使信息更高效率地被分享,在平面上广泛联通,从而激发新的认知。

2013.02.21-04.18


人类的价值取向正在广泛地一致化,这对于处理问题解决争端自然是有好处的,不必担心对牛弹琴不知所云;然而在大方向趋近的同时,子目录下的枝杈还有无数细微认识尺度的差别造成的矛盾。其实再大的一个问题,也比变化万千的小麻烦容易解决——懂得拆分大事化小各个击破的同时,也要学会归纳小事群了。

2013.02.13-03.54


单宏观,则不务实;单微观,则无远见——宏观与微观必须并重。宏观:有的是对原理的把握对一般的概括,抛开变化万殊的表层看清相同的本质;微观:有的是对具体的分析对细节的掌控,摆脱陈腐观念的束缚寻求不同的新意。为人宏观却不浮躁,处事微观而不计较;大到无极、小到无限,才是一个视野完整的人。

2013.01.31-01.08


认识一个人,最终是要深入他的思想;肤浅的认识,结局注定分道扬镳……当我们远离喧嚣,也就同伟大更近了一步;当我们潜入宁静,也就于真理更深了一层:但伟大与真理,不该是属于个人所独享的,而更该博爱地去被公众认识——博爱,不是徒劳地拥有一颗悲天悯人的心,而是以隐为显以退为进把公众向伟大与真理凝聚。

2013.01.27-17.21


发展是一个从简单到复杂的过程。这个过程历经沧海桑田:从原始走向进步,从单一走向多元……但是,人们是否在发展的过程中,遗失了太多最原始最单一的纯粹?我相信,发展的最终是要简化一切;可人心呢?人们的心灵更该找回并守住一种纯粹:一种简单的清净的自由的释然的无欲无求的,自我无我超我的纯粹。

2013.01.25-22.49

生命不能空虚,空虚必须转移。当我们在一方面领域不能获得进展时,可以选择用其它方面的领域来填补这段空白……当几个方面齐头并进,你会发现:原来其实不论做什么都是有益的,关键是你不曾停息——那些相平行的领域,总能在某一点找到彼此的影子,以此融会贯通,在组合中带给你新的启发。

2013.01.25-22.29


随性而生,该是人们存在的最佳形式:能够顺随自我的性格发挥天性,想必是人们都渴望却并不容易被满足的最基本的需求了。我们之所以强调众生平等自觉自律,是因为太多人霸占了别人应得的而后者却只知退让:守本知足,用良知做到最好的自己;不干涉,也无权干涉任何一个同你一样——独立且有良知的人。

2013.01.24


拖延是最彻底的拒绝:拖延让我们错过,错过了便会失去;到那时,悔恨抱怨已是徒劳枉然。坚持原则、当机立断,果敢不犹豫、从容不迟疑;与此同时,全面分析事情的原委,站在不同人的立场,从长远的正义的角度进行权衡,认清它的结果和影响。事情在还没发生之前都有转机,唯有过去的才成为事实。

2013.01.22-21.02

我常想伤害或许才是让人认清真相的最佳途径:适当的时机适度的伤害能够提升人的思想觉悟和逻辑分析能力,反而是有益的;但要注意,过早地承受到过度的伤害却是极容易使人性发生扭曲的——处理伤害的关键还是在于对自我把持,处理伤害的前提是要具备自持能力;当然,伤害是自然产生的,而非刻意强加的。

2013.01.21-22.00


人与人之间存在着千差万别,而最深刻的差别莫过于思想上的分歧。所以,当你因思想分歧而同别人产生矛盾时不妨告诫自己:既然你们评判事物的标准、内心追求、价值取向都不同,又何必在意旁人的态度呢?什么样思想的人,就需要什么样感情的人;这其间需要的是共同的信念和态度,是双方互相的影响所产生的结果。

2013.01.21-21.18

人,之所以为人,是因为人有头脑有情感有理想有信念,每个人都独一无二不可替代。一个纯粹的人,有的是:真挚热烈的感情、识破虚伪的头脑、专心执着的理想、心无旁鹜的信念;任何利益化的掺杂都是卑劣可鄙肮脏龌龊的玷污!解释的作用往往是破坏性的……我会用耐心爱心信心恒心,去重复那些如初的故事。

2013.01.18-07.34


深刻的东西从来都不像浮云那样,浅薄地把自己托付在虚无缥缈的表面上;它们会让挖掘者陷入一个寂静的角落,那里的气氛都被凝固,只有微光闪烁……探索从来都是一个艰辛的过程,而结论与事实却并不能让人感觉到愉快:客观的真相从来都冷冰的没有任何感情色彩,悲喜只存在于主观的内心;真诚战胜苛求。

2013.01.17-13.36


或许你可以改变一个人的做法,但却很难改变他的看法;这就好像我们总能轻易看到表象,却摸不透更深层的东西——所以,变革应该是由内而外的:首先要开启民智,让人们认识到更高远的境界,不断用新鲜的思想补充自己的头脑,才可能主动地进取;否则只能固步自封停滞不前,因为关键永远在于自己而非旁人。

2013.01.16-16.49


仰望是精神的,欲望是物质的;精神是无限的,物质是有节制的;无限精神的进取塑造完美人格,无节物质的贪婪则会蛀为本性;精神进取淡泊了物质需求,物质贪婪却使精神空虚荒芜;精神不为物质所限则可以创造物质价值,物质刺激精神却让人过度迷失——坚挺蓬勃的力量高瞻远瞩,平衡的关键在于尺度的把握。

2013.01.15-21.55


文化是弥漫在环境中的一种氛围,它像空气一样被身处其中的人们呼吸着,同时也就熏陶了人们;人们的行为举止,同样营造了环境的氛围,这就是我们所说的人文气息。生活在共同的环境里,我们便互相陶冶着彼此的性情;我们在一丝一毫的趋势中开始习惯,又在习惯中根深蒂固……这样一来,我们成为了文化,文化成就了我们。

2013.01.08-15.48


知识从学习中来,而实践方出真知;相同的内容,我们却可以从不同的渠道获得——而我总倾向于后者:我们的学习该是自主的研发,要深入一个主题去思考,把握其中的联系,从而探寻出真意;因为只有在获得知识的过程中主动,才去运用所学创造出更新的想法并付诸实践;被动的学习,只在于交流碰撞出的火花。

2013.01.04-14.49

哲学,源自人类对自身的追问和内心的反思。哲学不是一门高深不可及的学问,而人皆有之;人们通过行为实践自身经历产发感怀体悟,这就是最简单的哲学活动。我们所追思的,是那种真正能够启发人类智慧的哲学:我们从简单的哲学活动开始,层层深入探寻到高深的境界——这便是从自我的认识到对超我的实现。

2013.01.03-01.01

世界之大无奇不有,人类如此辉煌只不过才认识到浩瀚宇宙的冰山一角:有那么多未知的谜题,看不见摸不着感觉不到甚至根本不以为存在的物质……这些并不是神幻,而是事实,是真实存在的;好像人们所想象的那个世界,并没有那么神秘,只是一层薄雾,等待我们去发现。

2013.01.02-00.06

劳动创造物质价值,思考创造精神价值;运动创造价值,静止维持价值。价值不露声色地被我们创造,无需刻意地追求。我感激劳动价值雄厚的根基,允许我不切实际地去追寻漫天的幻想:浪漫、理想、完美……是幻想让我们有勇气把精神现实为物质,又用物质鼓舞我们更加大胆的幻想——幻想,是价值创造之源。

2013.01.02-00.00


生活不是我们想象的那般美好,但我们的想象也并不都那么美好;生活中很多烦恼,原本都是不存在的,只不过是我们自己吓唬自己罢了。与其揣摩遥远的未知,不如建立此刻全新的开始;不再有忧虑,不再有犹豫,无牵无挂无拘无束地去做好自己。

2012.12.31-18.45


我们看到事情的表象,却不了解背景的根源;我们听闻深刻的话语,却不知道其后的典故——知其实者论其事,知其人者论其实;一如成功的关键在于过程的所得,而更多的人们却为结果所误导……人生在世,一定要有头脑;一味活着,往往徒劳一场。要记得:过程比结果更重要,抉择比刻苦更奏效;头脑洞悉实质。

2012.12.28-14.09

荣耀不会发出刺眼的光芒,它的夺目只在于那灼热的温度:你感受到荣耀的存在,感觉被它的温度所环绕,却找不到它实际的依附——那是因为,荣耀的光是内在的光;它在人们心中燃起一团炽热的烈焰,蓬勃着激越着人们奋斗的力量。伟大的人格不会刻意去追求荣耀,却永远从容地走在荣耀前方发光。

2012.12.26-23.11


世间现象千变万化,归根结底,却都逃不出其一定之规,哲学即是这万物变幻中不变的原理;人类的求索,即是对真理的追问——只有当我们懂得了万事万物运转的原理,一切纷繁复杂的表象才变得浅显清晰;而我们所探求到的原理,即是人类智慧所发展到的水平——哲学的智慧,即是把握原理创造实践。

2012.12.20-15.07


世间万物都生活在群体里;其中,人类把自己的群体称为社会。个体属于群体,因为群体中有能代表其个体共性的部分;但个体毕竟有独立出群体的特点,而不同个体特点又经常发生碰撞——这就是个体与群体之间的矛盾。很多社会性的人,乐于干涉他人也渴望被同等对待;而独立的人,视其为对彼此界线的侵犯。

2012.12.17-10.58


人类生活在迷雾之中,看不到真相;我们的科学所探索到的认识,相对无极无尽无始无终宇宙,实在浅薄:想象一个时空的巨人,股掌间把玩着无数宇宙……只有当我们的头脑,大到可以包容无数的宇宙,以一个巨人的视角将自己置身时空之间去观察,人类的智慧才得以升华;从宇宙中透视自我,科学的真相是哲学。

2012.12.16-02.51


情感不单存在于人与人或是其它同种生命体之间,而是可以跨越任何种类的生物非生物甚至物质非物质。所谓情感,就是情绪上的感觉;一切可以引起情绪感觉的对象,都可以被称作情感寄托:我们所喜欢的人、动物植物、自然景观、有特殊含义的物件……回忆、梦想、追求、信念……只要拥有感知能力,就会产生情感。

2012.12.11-11.59

我们总在劝慰别人时理智,身陷其中却迷茫。很多事情并不是我们想象的那么简单,也没有我们预期的那样美好。人生中的每一次抉择,若能够一帆风顺实属不易……我不怕失败,也不怕错过;但至少要让我清醒地告诉自己:我曾努力尝试过,今天的结果,我绝不后悔。

2012.12.05-22.50


直接与间接、现象与本质……人们总是喜欢用间接的方式与人交往,把自己掩藏在一些表面现象之下,以寻求某种安全感;于是,当我们必须直面某些东西时,就会感觉到很不自在。但是,在层层掩盖下,唯有眼神是毫无遮蔽地暴露在外面,也唯有眼神是真实可靠的;我们用眼神来表达内心——眼无神,则人无心。

2012.12.13-13.54


历史是过去的历史,认知是客观的认知;我们从书本上了解那些过去发生的未曾亲身经历的事,但是我们可曾怀疑?并不是我们所认知的一切历史都是事实;也可能是因为权财驱使,需要你去这样认识历史。那我们又能相信什么了呢?最可怕莫过于失去信仰:信仰什么?自己的头脑——分析事物,明辨是非。

2012.11.30-08.51

教育,一个永不陨落的话题。倘若什么地方的教育陨落了,那么这个地方也必然随之陨落。人心善念若不存,则何谈人类的发展与兴旺?教育纯粹,容不得半点污浊的侵染。我们的教育:首先该让每个孩子学会自觉去做一个好人,其次是帮助他们塑造自己独立的人格培养兴趣,最次才是传授知识并引导他们运用和探索。

2012.11.29-11.54


评判事物好坏的依据不是结局的成败,而关键在于你是否在过程中得到了你所需要的你所想要的东西,所以很多东西很多事都是没有好坏之分的。成与败,不是客观的必然而是本质的必然——因为过程中我们所体现的理念不同追求不同出发点不同,评价事物好坏的标准更不同,那么结果自然也是不言而喻的。

2012.11.26-09.08

因为有感触,所以被触动;而感触,恰恰源于相类似的生活经历。有些东西,只有亲身体会过,才能理解其中的复杂种种……人们,都是从自己的角度出发,在外界寻找某个人或物在某一层面上同自身相似的契合点;也正是这个契合点,激起了人们心中的某些波澜,引起共鸣,人们才会被触动,引起更深的感怀。

2012.11.26-08.03

任何更高明的做法永远是关系到人类精神的软事物。拥有一个真正人的灵魂、懂得情感与生命高于一切,这些内在的软事物也就自然能够战胜那些冰冷无情的硬事物。长存一颗感恩之心,珍惜别人的对自己的真诚与信任,用坚强的意志支撑自己和所有人生命的活力……这,便是永恒的人格。

2012.11.25-22.47

当有人比你更需要某样东西某个机会某种的支持时候,你会不会放下手中自己所拥有的,去成全那些无比渴求它们的人?物尽其用,就是要让每件东西,发挥其最大的价值;机会也一样,支持也一样……重要的是:满足别人、快乐自己,这就是人文关怀的所在——放弃不意味着过错,成全却是一种美德。

2012.11.17-01.35

朝着理想的方向塑造自己的内心和形象,让自己成为自己真正想要成为的样子。哪怕从自欺欺人,到信以为真;习惯的力量不可抗拒,因为那是你的心之所向……很多东西都在不知不觉中形成,隐藏在人们的骨子里,到时候便自然显露出来,大概这就是我们的本能。

2012.11.16-01.16

事实有宏观细微之分,但人们不会把每一个大大小小的事实全部转化为可靠的记忆。很多不特定的事实便转化成了印象,成为根深蒂固的态度;特定事实里:美好的部分变成了回忆,多是人们的精神支柱或情感情绪来源;并不美好的部分转化为人格,人的选择决定了所形成的人格——所以说,经历塑造人心。

2012.11.14-11.23

很多时候,我们对人事物的喜欢只是暂时的,这是因为我们的认识在转变。持久的喜欢源于相同的本质;本质相同与否,需要我们花长时间去了解去认识去看清。喜欢需要妥协和让步,所以不同的本质,终会有一方被改变;或者,你可以选择不再喜欢。

2012.11.14-09.59


创作是一种感情的外化,是一种情绪的发泄。不论忧伤还是快乐,当我们内心的感触被激发得无比强烈的时候,就会从内心发泄出来,外化成艺术作品或是文学作品。杰出的作品,之所以能够征服人心,就是因为它们能在情感上触动我们心灵之间的共鸣,撼动我们的灵魂。

2012.11.07-23.16


待续……



 

2012.11.04-21.19

 
 
 

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