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声音 第二章 教育 · 理念:进程、文明、时代、发展

第一节


理念 —— 进程、文明、时代、发展


在教育这章的第一节,我想首先来谈“理念”这个概念——理念,即“理性的信念”,是我们在主观信条的基础之上,通过理智的判断,所凝练出的一种相对完善,且具有指导现实行为意义的思想指南。明确“教育理念”,则是要我们明确:我们用什么样的方式来教育孩子,我们教育的目的和宗旨是什么,我们作为长辈究竟是要给孩子些什么,我们的教育最终又应该成就些什么……无法解决这一连串的问题,我们的教育就只能是迷茫的困惑的,我们教育出来的孩子也将是迷茫的困惑的,我们的未来就更会是迷茫的困惑的。


我喜欢用一切事物最初的模样来解释它存在的意义:它因何而生?原始状态如何?又为何一步步发展成为后来的样子?未来又会变得怎样……很多本不存在的东西,随着时间进程逐渐产生,是适应了发展的需要;这些应运而生的东西,被人类赋予一定概念,成为我们现在所熟知的一切——但这并不意味着,这些概念或者事物会一成不变地永远存留下去,而是需要顺应时代的发展,不断完善和提高,或者被取缔甚至淘汰。比如说原始社会时期的人类,并不知道教育一词的概念,那个时候也没有学校,但教育已经存在了:当一个人的发现变为其他人的知识,当一个人的实践变为其他人的技能,一个人在同外界作用时获取的信息,在人与人之间横向地传播开来,又这样纵向地流传给了子孙后代——教育,其实早已经开始了。


既然如此,教育只是纯粹地为了生存吗?它只是人类繁衍生息的一种手段吗?显然不是。教育维系了人类的生存和发展,而每当我们提及发展,特别是发展到了一定程度的时候,更高层次的需求便出现了;比如说“学校”,就是人类教育发展到一定水平,应运而生的一种教育的存在形态——随着人类与外在世界之间作用反应的增加,人们对世界对自然的认识逐渐加深,知识和经验的积累和传播使得人类的生存能力提升,人口不断增长,大量的信息与大量的人口不能够有效率地进行交换,学校产生了;学校提供了一个信息交换更为高效的场所,它满足大量人口对大量信息的需求,这是人类的进步。但是,随着人口和信息的飞速膨胀,学校似乎已经不能高效地满足信息与人口之间充分的平衡置换;一部分人开始运用体制,来限制、压缩、甚至削减一部分膨胀出格的人口……当人们不能获得平等的关注和公平的机会时,学校教育的问题便显露出来了。当一种本该服务于人类的存在,不能够满足人类的需求,而反过来被一部分别有用心的人利用,去压迫甚至剥削另一部分安守本分的人的时候,这意味着两件事:第一,在不平等的竞争环境中消极学习,教育被扭曲、矛盾被激化、人性被扼杀,人类社会的发展与人类文明的未来堪忧;第二,则是“学校”这种教育形态,或许已经到了该转变甚至被取缔的时候了——如果这个问题不能够被及时有效地解决,那么人类社会只能是固步自封不进则退,直到人类文明的消失。


于是,不必去细数那些教育界畸形的怪相,也不必去指责那些没有素质的教师和没有教养的学生;因为这一切的发生,都是人类宏观发展进程中的必然,这一切都只说明了一件事——学校教育已经无法满足人类文明现阶段的发展水平,继续下去人类只能自食其果;因此,我们需要更好的教育,更好存在形态的教育,符合时代、符合个人的教育。


我在本章开始说过,广义上讲,任何外在世界对人的内在世界造成的影响,都可以被称为教育;所以,让我再来明确:教育的主体永远是双方面的,一面是“影响的使动者”,另一面是“影响的被动者”,好的教育需要双方共同的平衡和满足。那么,究竟怎样的教育才是好的教育,取决于我们为了什么而教育,这就回到了我在这一节开始所讲的理念问题,也回应了之前提到的教育最原始的存在形态;注意,人类文明发展至今,我们所需要的教育,应该是高水平的教育,教育的内容和内涵都远丰富于它最原始的状态,这样人类文明才是仍然在向着更高水平发展的。


我们曾为了生存而教育,但这种弱肉强食的教育只能满足我们的生存,而不能够满足我们作为人类的存在;于是,我们要追求一些心灵上的、头脑上的,那些让我们成为“人”的教育。所以说,教育的第一步,则是要“立人”,这也是我在此书开篇第一章就在讲独立人格的原因,教育首先就是要人有意识地去成为一个真正的人。教育的第二步,则是要启发思维、启发兴趣、启发学习的动力,“启发”,就是要给孩子打开一扇通向世界、通向未来的大门,让智慧的光芒照射进来,铺满前行的道路,引领方向;因为如果“影响的使动者”,不能够唤起“影响的被动者”对教育主动的需求,那么本该鲜活的教育也就不成教育了。教育的第三步,则是要“获得智慧”,这个“智慧”包含了很多,自然也包含了信息、知识本身,但“获得”智慧是需要过程的,这个过程又包含了思考、探索、实践、感悟等一系列具体的行为,或者是内在的或者是外在的或者是内外兼备的,但总之应该是“行为”上的;这一过程的目的,是要我们的孩子拥有“独立自主的行为能力”,而这一能力,首先是要“以独立自主的思维能力”为前提的——这一步我们要关注的是孩子本身,要让孩子明确自己心目中那个理想的自己,并拥有能够实现自我的智慧。教育的最后,可以说是要回到教育的第一步;如果说在第一步的初期,我们只是在“意识上”给了孩子完备的人格标准,那么这一步则是让他们真正“实现并拥有”了这种完备的人格,去创造去传承去实现去推动人类文明的发展进程;而事实是,若每个人都能成就自己完备的人格,进而构成一个独立、睿智、奋进的人类社会集体,这本身就已经是人类进程中迈出的一大步了。


关于教育的理念,当然远不止这些,因为教育不只局限于师生之间,任何外在世界的刺激都可以是影响的使动者:我们在现实生活中的见闻和感触,我们与人交往的行动和体验……这些东西对我们内在世界的影响远大于纯粹的知识信息。所以,我们的教育理念,是要营造一种高水平的文化环境熏陶——每个人都应该不怀偏见地,用爱去善待他人;即使人与人之间不可避免地发生了矛盾和误解,也应该懂得:每一次的宽容和原谅,都至少意味着一定程度的负能量被等价转换为与之相对的正能量,营造着我们的文化环境氛围,成为外在世界的刺激,影响着我们,进而影响着世界。总之,我们的教育,最终都是以我们每个人本身为载体的;教育让我们成为更好的自己,更好的教育则需要更好的双方主体共同完成。


2014.11.13


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