第五章 文化：风俗、语言、思想、品位
从外在的语言到内在的思想，从群体的风俗到个体的品位——文化，充斥着整个人文环境的全部维度。
在本书的前面几个章节中，我们一直在强调心灵与头脑是人之所以为人的主要原因：我们从树立一个人的独立人格开始，谈到教育是怎样培育人类智慧、创造人类文明、推动人类进程的；又从思想应该怎样解决现实生活中的问题、指导具体生活的行动力开始，谈到人类情感与爱与灵魂在直觉与人性上的契合……这一章，我们开始具体展开，在以上述一切条件为基础前提之外，人类个体与群体在精神文明领域的成就——“文化”与“艺术”。
文化与艺术是向来都不能被清楚地划分开界限的，就好像一个人做事究竟理性多一点还是感性多一点，其实都是心灵与头脑共同作用的结果；但是，因为人类智慧一直以来的发展较为蓬勃，精神文明在文化艺术上的成就实在太过丰富多彩，我们只好勉强把它分为两章来解读——文化，或许更加贴近大众的思维，具体可感，较为容易理解；艺术，则会更加小众更加抽象一些，需要我们带上一种情趣，用天才的视角去审视和欣赏。
文化这一章，我们要关注不同文化背景下人们所处的人文环境的变化与发展，关注群体主义与个体主义在不同地域不同文化背景下的形成与其存在的合理性，关注人类群体所创造出的外在文化表现形式，也关注人类个体的内在气质修养和文化思想——回望过去，着眼当下，守望未来——我们还要关注世界文化的发展趋势，多元文化的交流、碰撞与统一，认识到不同民族、不同肤色、不同地域、不同背景的人们，各自文化中先进和愚昧的部分，并合理地协调以及解决。
那么，关于文化，首先我们来思考：是什么因素造成了不同文化之间的差异？又是什么导致了不同文化之间的共性？是人，是人的差异造成了文化的差异，同样也是人的共性造成了不同文化之间的共性，因为文化本身就是人类活动的产物。那么我们进一步思考，人与人之间的差异和共性又是因为什么而产生的呢？从人类本身而言，人类生理上、基因上这些无法改变的先天条件，既造成了人与人之间的差异，又导致了人与人之间的共性；但除此之外，或许给人类造成最大影响的，就是自然环境的因素——自然环境因素包括很多方面的内容，比如地理位置、气候条件、共存物种、日常现象、可利用的资源等等，这些都是影响人类活动的最原始因素，也正是在这些影响之下的，人类活动之间的异同，导致了人类文化之间的异同。
想象一下人类初期的状态，整个世界对他们而言都是陌生的，没有认知、没有工具，是求生的本能，教会人类在自然中寻觅生存的可能；我们的祖先，曾经面临无数种未知的可能性，然而只有唯一的偶然性，使他们学会如何利用工具，去点燃生命的第一束火光……每一个偶然的诞生，都意味着一系列可能性的消失，一切已知的存在都是对未知可能性的禁锢，因为在宇宙时空的无限可能中，我们的祖先已经为我们做出了局限的选择，这些将可能性局限化的过程，也就成为了将抽象意识具体为物质存在的过程，存在自然而然地变成了已知世界，新生人类的意识便在存在的影响下形成，所以，我们看似复杂无尽的世界和创造，其实已经是在一系列偶然选择下得到的唯一可能性，这决定了人类文化中共性的一部分，我们后面还会提到；然而，在这条已被选择的唯一轨迹之中，被局限被影响被定型的只是人类的抽象意识，人类想象力的极限很难超越已有的物质存在，去凭空构思出我们宇宙时空之外的其它可能性下的意识形态，虽然这个代价实在太大，但在人类看来也不过如此，也就是说，在人类已选择的唯一偶然性中，人类仍有实现无数可能性的机会，人类所处的物质世界，仍然有无数种存在的可能，也正因为如此，自然环境的差异作为最原始的物质存在，直接导致了人类文化中差异部分的产生。
下面，我们就来走进人类文化的各个方面，去了解不同文化之间的差异与共性，并探究人文环境是怎样影响着人类个体的文化水平，而个人的文化又是如何反作用于整个人文环境，带动人类文明的发展进程的。
2015.06.24
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