书名 带一本书去巴黎 作者 林达
首先说 她带的那本书是圆明园雨果的 九三年 而这一本完全是历史 法国大革命史 残酷 血腥 书的设计精美 不同凡响 因为它属于三联 而且有久违的书香 在现在的书中是难得一见的 极其适于收藏
塞纳河上的西岱岛将塞纳河段一分为二 从它的两边流过 犹如湘江上的橘子洲头 作者漫步巴黎街头 一一叙述那些名胜古迹 讲述它们的历史故事 涉及众多的历史人物 与西方读物不同的是 别人写的是知识性的 而这部作品只是外貌 就像 巴黎是法国的象征 深重的刻板 极鲜明的时代感
历史长河 泥沙俱下 精神财富所含的金沙 无论属于哪个派别 最后都会沉淀下来 这话精辟 但正在盛行的是主流 刚冒出来的和正在消失的是支流 什么是逆流呢 没有答案 或是回避答案
在欧洲 小旅馆叫Inn 大旅馆叫Hotel 她们住在城堡旅馆 喝着啤酒 望着窗外 她只说了两个字 过瘾 我可不过瘾啊 更何况 那是安布瓦斯城堡 安葬达芬奇的地方 正如综艺旅游节目的一位记者小姐 在伦敦街头看到身穿苏格兰花格裙的青年在演奏 只说了一个字 酷 感觉总不是惜字如金吧
海明威说 无所顾忌的一方获胜 林达说 总是最野蛮的大获全胜 那么社会是在进步还是在倒退 人类是在优化 还是维持适者生存 上一层是地牢 下一层是坟墓 和当时的社会情形相似 其实何止是当时 历史的情景总是如此
作者在参观凡尔赛宫时想到一个问题 欧洲的封建和中国的封建差异意味着什么 没有回答 又一次回避问题 我觉得最根本的差异在于开放与封闭 结果就是 别人往高处发展 犹如尖塔建筑 我们往横向发展 扁平 和建筑 面容一样
没有让步和妥协就不会有协议 所以最终 强者都选择战争 整本书的感觉就是法国的历史是残酷血腥的历史 是艺术文化的历史
前篇 巴黎文艺咖啡馆 中我没有写 伏尔泰咖啡馆 因为这里有整整两章的描述 她擅长叙述革命 这家咖啡馆正是革命者的议会厅 1725年 31岁的伏尔泰就作为诗人被巴黎社会认可 成为法国的骄傲 出于对他的人身保护 将他投入巴士底监狱
还有一个异类 贵族拉法耶特 横渡大西洋去美国参加独立战争 以志愿者的身份 不要军饷 不要军衔 只要参加战斗 为理想献身 其实 每一位为世界历史 人类进程作出贡献的人 都是为理想不惜代价的 只是他奉献的领域特殊 其实 又有多少贵族子弟在 一战 二战中流血牺牲 这体现的是正宗的绅士精神
我们的革命者都来自下层推翻上层统治 而法国大革命前夕 自律的法国贵族 已经向君主提出了改革的建议 自觉削减贵族的利益 真的很绅士 以换取秩序和稳定 但没有被采纳 导致巴黎人起义了
人类由于人性的觉醒 开始厌恶残忍 也只是对人类而言 譬如取消刑法 死刑 但素食主义者是人类最高觉醒者 他们不仅限于人类 对整个生命的存在 动物世界也同样厌恶残忍
当一个孤苦老人在巴士底狱关了35年出狱后 惊恐万状 要求重回监狱 就如同 海上钢琴师 一样 他习惯了船上的世界 让他上岸进入正在的世界 他感到陌生与恐惧 选择返回
一句话 身居美国了 依然没有突破本性中的虚伪与中庸 美国人说 有权不服从才是自由
2020.12.25
2021.07.18
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